在浩瀚如烟海的古典文赋中，范仲淹的《岳阳楼记》笔力千钧，吞吐古今。少年时代，一遍遍地诵读《岳阳楼记》，怎么也想不到写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古绝唱的北宋大文豪范仲淹，就出生在石家庄正定。

曾经，范仲淹是那么遥远，就像浩渺天空中一颗璀璨的明星，遥不可及；曾几何时，他又离我这么近，我的故乡就是他伟大生命最初的出发地。范仲淹与正定的血脉联系，又为这片古老的文化沃土增添了一笔凝重而又恢宏的光彩。

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一

近年来，随着历史研究的逐渐深入，北宋著名政治家、思想家、文学家、军事家，“庆历新政”的主要推手，被宋代理学家朱熹评价为“天地间第一流人物”的范仲淹生于河北正定高平村，已经逐渐被史学界认可。

《宋史》记载，范仲淹是“唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县（今江苏苏州）人”。范仲淹的父亲范墉祖籍江苏吴县，早年始仕吴越国，太平兴国三年（978年），吴越降宋，范墉随钱俶归宋，曾任武宁军（今徐州）等地节度使。宋端拱年间（988—989年），在真定担任成德军节度掌书记。那一年他的夫人陈氏在生产后不幸大出血身亡，于是托人四处说亲续弦。经城里的朋友牵线介绍，范墉结识了高平村谢东霖员外的爱女谢氏。两人一见钟情，结为连理，定居高平。如果推算一下，范墉的年龄要比谢氏大许多，但这并不影响两人婚姻的幸福与甜蜜。我脑海中浮现出一幅美丽动人的画面：正值盛年的成德军节度掌书记范墉骑着高头大马，意气风发地行走在周汉河边，往返于高平和真定城之间。周汉河流水潺潺，鱼虾游弋，水草葳蕤，风光旖旎犹如江南水乡，一定让范墉无比陶醉……

宋端拱二年（989年）八月二十九，范仲淹降生于真定高平村。这位名留青史的大文学家就此与正定结下深厚渊源，在高平村平静地度过了一百天。这一年的腊月初八，范墉调任武宁军节度掌书记。天寒地冻，加之路途遥远，还没到任，范墉就病倒了。强撑着到达徐州十多天后，病情突然恶化，与世长辞。次年，生存所迫，谢氏带着不到两岁的范仲淹，嫁给山东淄州长山（今山东邹平东）人朱文翰，范仲淹遂改姓朱，名说。

范仲淹的童年和少年时代，在继父的升迁和调离之中度过，颠沛流离的生活没有让他荒废学业。范仲淹是幸运的，不但有一位坚韧伟大的母亲，更有一位善良慈爱的继父。

二

宋大中祥符八年（1015年），范仲淹考中进士。这一年他26岁。从此，他开始了崭新而又壮阔的人生旅程。

他首先出任广德军司理参军。两年后，改任亳州（今属安徽）集庆军节度推官，上表恢复范姓。随后，又历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职。到庆历三年（1043年），终于达到了他事业的高峰，出任参知政事，相当于副宰相。庆历五年因新政受挫被贬出京，又历任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。皇祐四年（1052年），改任颍州知州，他带病上任，五月，行至徐州便与世长辞。

范仲淹一生治家甚严，教子有方，四个儿子都德才兼备，蜚声政坛。长子纯佑随父防御西夏，战功卓著；次子纯仁曾任宰相；纯礼、纯粹也以为官清正廉洁载入史册。

范仲淹不仅自我砥砺与警醒，在与朋友们书信往来和诗词唱和中，还经常给予他们精神上的鼓励。他致信韩琦“应当精意远略，以待将来再为国家大用，请自重自重”；他寄诗给滕子京“宦情须淡薄，诗意定连绵”“只应天下乐，无出日高眠”。无论是在朝在野，无论是史书记载还是民间传闻，他展现给世人的始终是一种宠辱不惊、矢志不渝的忧国爱民情怀。

如果把范仲淹的仕途生涯绘制成一张曲线图，则其轨迹是一条清晰的抛物线。他如此评价自己：“有犯无隐，惟上则知；许国忘家，亦臣自信。”虽有过错，但从不欺瞒；不在乎自己的身家性命，只想着国家的荣辱兴衰。他在给诗人梅尧臣的《灵乌赋》中写道：“宁鸣而死，不默而生。”所以，史书对他有一句评价：“一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。”因其秉公直言而屡遭贬谪，但他从来没有因为贬谪而停止谏言，亦没有因贬谪而灰心失意。每到一处任职，他倾尽全力为百姓办事，重修捍海堰、建书院，亦从不因“处江湖之远”而停止上疏议政。

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三

范仲淹是彪炳千秋的伟大文学家，北宋中期诗文革新运动的主要倡导者。

宋初至仁宗七十多年来，范仲淹洞破北宋积贫积弱的局面，主张文章是政治重要的有机组成部分，反对宋初文坛的柔靡文风，提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。范仲淹的文章，立足点在于政而不在于文，具有历史意义和复古精神，对宋初文风的革新具有积极作用。

诗词创作上，范仲淹继承了孟子的“浩然之气”。现有诗作存世305首，词作存世5首。作品内容广泛，或言志感怀，抒写伟大的政治抱负；或关注民生，抒发忧国忧民的情怀；或纪游山水，歌颂祖国大好河山；或咏物寄兴，展现自己的人格操守。意淳语真，脍炙人口，手法多样。《渔家傲·秋思》一词，一改宋词的柔靡之风，写得苍凉悲壮，意境雄奇，反映了边塞生活的艰苦，表达了作者反对入侵、巩固边防的决心和意愿。在范仲淹之前，很少有人用词这一新的诗体形式来描写边塞生活，可以说范词实际上是边塞词的首创。这首词的内容和风格还直接影响到宋代豪放词和爱国词的创作，为词世界开辟了崭新的审美境界，也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向。

千古名篇《岳阳楼记》写于宋仁宗庆历六年（公元1046年），即范仲淹罢相的第二年。范仲淹虽然仕途坎坷，壮志未酬，“庆历新政”失败，但是他不因此而悲观消极，依然壮心不已，表达了“孜孜于善，战战厥心，求民疾于一方，分国忧于千里”的情怀。滕子京是范仲淹意气相投的好友，颇有政治抱负。被贬到巴陵郡以后，短短两年就把巴陵郡治理得“政通人和，百废具兴”。重修岳阳楼时，“僚属问落成何如？子京云：‘痛饮一场，凭栏大恸数十声而已。’”范仲淹感同身受，借题发挥，借“古仁人”的酒杯，浇自己胸中的块垒，开辟出新的思想境界，展示出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的博大胸襟。全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，行文磅礴大气，思想境界崇高，不同于晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的惆怅，亦不是李煜“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的悲凉，他“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，振聋发聩，表达出几千年来中国知识分子以身许国、胸怀天下的深沉思想境界。

四

虽然范仲淹只在正定生活了很短的时间，但是，对于自己的出生地，他始终铭记在心。他对正定的朦胧印象应该源自他的母亲谢氏。他自幼与母亲相依为命，是母亲平时对故乡草木田园的回忆和深情讲述，在他内心深处描绘了一幅正定的美丽画卷。在他的感情世界里，正定古城、高平乡村和博大慈祥的母爱深深地凝结在一起，构成了他对这片土地的深切思恋。

范仲淹在为其胞兄范仲温所撰《范府君墓志铭》中说：“考讳墉，归皇朝，历真定府、武信军掌书记。”在徐州为官时，曾给居住在苏州的哥哥写信说：“我本北人，北人淳厚。”又在他的那篇《移苏州谢两府启》中说：“某生于唐虞（唐虞泛指河北）。”那位曾和他共同镇守边关的大将韩琦，后来调任真定为官，到任不久便接到了范仲淹的来信：“真定名藩，生身在彼。自识别以来，却未得一到，谅多胜赏也。”明言自己生于真定。他的诗文作品中，其落款经常有“高平”二字，而其同僚也常称他为“高平”“高平公”，他的学生也都自称“高平门下”“高平讲友”“高平学案”，范仲淹后裔也称“高平堂”“高平世泽”“高平家风”等。所有这些都流露出范仲淹对自己生身之地真定浓酽热烈的思念之情。

正定是一片得天独厚的文化沃土，曾经有幸承接过范仲淹这样一位伟大的生命，让他携带着这片土地特有的密码与灵气奔向壮阔的人生旅程，开创了壮丽功业。从这里走出去的人，无论走得多远，都会对这里充满真挚的热爱与迷恋，时时想起，念念不忘！（文/刘瘦云）

来源：石家庄日报